synph

Первое что хочется сделать, это назвать Акиру Куросаву флюгером. Только что в 1944 он снял по тяжёлому пропагандистский фильм "Самые красивые", агитирующий в пользу Японской военщины. И вот в 1946-м снимает фильм, начинающийся с титров, где та же самая военщина фигурирует уже в негативном контексте (как японские милитаристы). А сам фильм посвящён, не много не мало, японскому шпиону который передавал ценные сведения Рихарду Зорге. Переворот феноменальный. Но на поверку оказывается фильм не про японского шпиона, а про то как, избалованная юная леди (ТП, простите), превращается в человека, путём совершения определённых поступков с принятием ответственности за них. Это, пожалуй, первый фильм, где Куросава приступает к настоящему человековедению. Из-за медленно развивающегося сюжета фильм смотреть несколько скучновато, но вот развитие характера главной героини прослеживать достаточно интересно. Интересен и сам факт возможности подобного преобразования, и личность, которая формируется на глаза зрителя. Разве только конец несколько повис на белых нитках.

Кстати, Куросава, похоже, вторит русской классике - подобные темы, да вообще подобное личностное развитие с принятием жизненных тягот; с добровольным нагружением своей судьбы с целью изменения себя; вообще жизнь как специфическая личностная эволюция хорошо прослеживается в русской классике. Например, очень близка к тому смыслу, что вынесен в название фильма Чеховская повесть "В овраге". А когда героиня выбирает парня между скучным и опасным (идейным), то… никак не могу вспомнить от куда это…

Если взять и начать прокручивать время из дремучей дали в современность то в своём сознании мы получим, скорее всего, приблизительно вот такую картину. Вот первобытный "художник" разбрызгивает краску изо рта на приложенную руку на стене пещеры. Вот он чертит "палка-палка-огуречик" примитивный образ охотника на стене. Вот художники Древнего Египта рисуют плоскостные фрески, рисунок которых лишён глубины и не использует перспективу, не работает планами (ближний план картины, дальний план картины). Вот художники Возрождения "открывают" перспективу. Вот мастерство и современные технологии доводят фотореалистов до неотличимости картины от фотографии. Такое вот естественное линейно-эволюционное развитие. Однако на самом деле ничего подобного в реальной истории искусства нет. Более того, можно сказать, что полное жёсткое следование изображаемой реальности не лишено ментальных недостатков. Обратившись к первобытному искусству, вы вдруг обнаружите удивительное - первобытное искусство почти сразу рождается полноценным (будут оговорки, но они будут позже). Особенно важно то, что первобытное искусство оказывается современным не только с точки зрения техники рисунка, но и с точки зрения своей выразительности, т.е. с точки зрения способности вызвать переживания. Более того соответствовать современному содержанию.

( Вот, например, наскальное изображение из Альтамирской пещеры, которому... )

Dead Can Dance обещают новый альбом 9 августа 2012:

http://www.slicingupeyeballs.com/2012/05/08/dead-can-dance-new-album-reunion-tour/

Учитывая, что Брендан не свалился в сольниках в УГ... А Лайза свалилась, но далеко не сразу... должно быть интересно. Запасаемся поп-корном. Учитывая мощное возрождение YES в 2011 (на уровне 1970-х) и хороший последний Eloy, я потихоньку начинаю верить в сказки в сюрпризы.

style: techno-ambient

Это не Намлук, это работа в его стиле. Характерный саунд, любовь к биту, общая эстетика. И надо сказать, что работа просто замечательная! Особенно трек "Nova Ocean". Он прекрасно психоделизирован и первоклассно гипнабелен. В результате чего отдаёт загадкой, ощущением полёта и бесконечного пространства (за что спасибо и саунду, и технобиту). Здесь есть, впрочем, несколько странный для меня опыт. Я привык ругать Намлука за отсутсвие у его музыки "лица". Однако если он так легко узнаётся, значит лицо всё-таки есть. Просто проблема в том, что у Намлука туча релизов, где это "лицо" не чувствуется. Одним словом халтура убивает репутацию художника, что и приводит к недоумению и подчас резко негативному отношению к Намлуку в среде слушателей эмбиента и техноэмбиента.

Спасибо Poaalpina - http://klem.ru/forum/showpost.php?p=199664&postcount=1918

Пример ("Nova Ocean"): http://www.youtube.com/watch?v=j5XIyFR0jWU

ВНИМАНИЕ!! это цитата ;-) :

Сколько вы помните «Энигмы»? нет, не знаете сколько их есть, а помните. Скорее всего три. Потом перестали ждать, а еще потом удивлялись – смотри-ка, все еще выпускают!

Безусловно, первый альбом – просто гениален! Ну, два, три, а потом… дыхания не хватило. Да, шведы и норвежцы вообще покруче французов выступают, особенно в новом веке.

Вот и АМЕТИСТИУМ. Альбом уж пятый, а конца дыханью – нет! И то! Шедевры не умирают, они продолжаются.

Повысилась настроенческая концептуальность. Не каждая вещь – хит, но…все вместе, как единое целое воздействует сильнее, и можно слушать пять раз без перерыва, и все здорово. Гармоничней полифония, звучит мягче, меньше обжигает нервные окончания повышенным кислородом вздоха восторга, но как долинный оргазм – все тянется, тянется…, и если зациклить, как тот слон муху в анекдоте – то кайф пребывания в этом звуковом потоке может не прерываться очень долго.

http://www.crossworlds.ru/product_info/2410/


Там еще Пинк Флодойвский Animals назван ораторией. Ну да... ребята там местами орут...

Увидено благодаря Echoland: http://klem.ru/forum/showpost.php?p=200462&postcount=964

Гоголь. Прощальная повесть (2009)
Документальный фильм (Россия, 2009), 2 серии. Режиссер Артур Виденмейер.

Преприятнейшая безделушка. Документальный фильм в форме игрового. Суд над Гоголем (человеком) за то, что он убил Гоголя (писателя). В качестве судьи выступает... да... тоже Гоголь. Эти сценки, оформленные в виде следствия и суда, поставлены по переписке Гоголя и воспоминаниям современников. Хорошая игра, с хорошей музыкой и декором (отличная картинка!), с хорошими юмором и фарсом. Участвуют Борис Плотников (о. Матфей), Евгений Воскресенский (Гоголи, тысячи их); Евгений Герчаков играет сразу целую страну (т.е. много много современников), что тоже забавно. Пушкин под конец "скачет" по "сцене" с кровавым пятном на белой рубахе (финал происходит в перемешанном времени и пространстве).

Однако для ощущения очаровательности этого "балагана" требуется всенепременное, строго обязательное ознакомление с хорошей аналитикой биографии и личности Гоголя. И это (блестящее) ознакомление можно получить у Игоря Золотусского в документальном сериале "Оправдание Гоголя". "Прощальную повесть" без\до "Оправдания Гоголя" смотреть не стоит.

Прощальная повесть: http://www.tvkultura.ru/news.html?id=313926&cid=4764
Оправдание Гоголя: http://www.tvkultura.ru/news.html?id=309904

Всё легко ищется.

Совершенно роскошная пластинка. Исполнительские возможности Muddy Waters-а (яркость, эмоциональность, чувственные оттенки) вопросов никогда не вызывали. Но медленный темп этой пластинки создаёт совершенно удивительное настроение и придаёт ей чувство торжественности. Иногда кажется, что эта музыка покачивается как величественный, очень медленный вальс. Чудо и в удивительной Waters-ской экспресии с обилием его фирменных приёмов - со всеми этими его завываниями (эмоциональными всплесками), бормотанием. Вместе это создаёт удивительный эффект - громкая и экспрессивная манера как-бы то тонет, то взрывается в тишине пустыни; в бесконечном пространстве (этому эффекту помогает реверберация [эхо]), где только ветер переносит песок да гонит перекати-поле.

Из-за тишины и неспешности здесь гораздо заметнее богатая техника исполнения Waters-а: отдышка; нервозное вибрато, вызванное эмоциональным перевозбуждением - как будто Waters теряет контроль над собой; бормотание под нос, мычание и речитативы; разнообразное акцентирование определённых частей фраз и совершенно очаровательные восходящие по нотам распевы "э-э-э-э-э-э" и "м-м-м-м-м-м". Отдельно стоит помянуть спектр звуковых оттенков - прямо находка для человека с электроакустическим слухом - утробный голос, фальцетные оттенки, то что певцы называют плоским звуком (или голосом) и перечащий ему Waters-ский роскошный бас.

Пример (на youtube.com нашёл не то что хотел, но эта вещь как раз с этого альбома):
http://www.youtube.com/watch?v=anM136qi4eI

Про что пост: http://synph.livejournal.com/95599.html

Жорес Алферов. Полупроводниковая революция. Наука и общество

Оценка: 6-7. Смесь биографии, истории в области научной работы Жореса Алфёрова (здесь присутствует избыток технических тонкостей), общей истории электроники. Половина времени забита техническими деталями, в которые трудно въехать в видео-лекционном формате. Интересными были история становления кремниевой долины; пример того, что ученому трудно стать хорошим бизнесменом; биографические заметки. Но очень длинный и тяжёлый на слух перечень изобретений Алфёрова и его коллег (ближних и дальних) испортил рассказ.

Сергей Капица. Россия и мир в демографическом зеркале

Оценка: 6-7. Тема немного заезженная, а лекция несколько хаотичная. Основной "пафос" - Мальтус был не прав, нам не грозит исчерпание ресурсов. Есть несколько забавных деталей, но в целом многие факты уже давно хорошо известны. Лектор выдал несколько забавных концептов: бессилие силы в Мировых войнах привело к тому, что люди стали пытаться решать проблемы другим путём.

Константин Анохин. Мозг и разум

Оценка: 8-9. Тема - память, её физиологические механизмы. Лектор на первой лекции иногда заваливается в жуткую терминологию и слушать становится тяжело. Но рассказ ц велом вполне хороший и интересный. Поэтому результат получается пятнами - здесь понял, здесь нет, здесь терял внимание. Вопросы аудитории после первой лекции оказались интересными: препараты-активаторы памяти, интенсификация обучения. Вторая лекция вся отличная - дело дошло до рассказа про изучение процессов восстановления памяти с затрагиванием возможности активизации этого восстановления; дошло до рассказа об изменении содержания памяти в процессе её чтения (считывая свою память мы её меняем); речь шла и о мозго-машинных интерфейсах.

Андрей Зорин. Чувственная европеизация русского дворянства ХIХ века

Оценка: 8-9. Первая лекция - литература как учебник чувств. И в частности как учебник чувств в России. Также затронуты взаимоотношения русских и европейцев. Хороший связный рассказ, но почему-то немного скучно. Вторая лекция оказалась куда интереснее. Темой стала "идея России как великой державы в будущем". Этакие ожидания будущного величия России в 19-м веке. Изложена в основном по анализу литературных произведений. Для меня эта информация была совершенно нова и потому было очень интересно.

Юрий Пивоваров. Традиции русской государственности и современность

Оценка: 8-9. Тема - история Российской власти, её характер, причины революций, вопросы гражданского общества. Лектору бы на митингах выступать - слушаешь его как кролик. Есть очень интересный материал. Что-то показалось плоским (некоторые аргументы резанули), но в целом очень хорошая лекция.

Юрий Пивоваров. Русская история в зеркале русской мысли

Оценка: 8-9. Причины революции. Социальное расслоение. Карамзин как первый русский охранитель (консерватор), Сперанский как антогонист Карамзина (прогрессивист). Вторая лекция - декабристы, Пестель как тиран и якобинец. Уваровская триада (православие, самодержавие, народность) оказывается ответ-перевёртышь Французскму "Свобода, равенство, братство". Для меня было много свежих фактов и оценок.

Александр Орлов. Петровские реформы в истории России

Оценка: 4. Простая легко находимая информация. Лекция больше похожп на школьный урок. Из начала порадовал только факт что интерес к военному делу у Петра возник когда он обнаружил техническую тонкость - возможность плыть под парусом против ветра. Как ликбез не рекомендую потому, что у лектора ужасный голос с одышкой, напряжением, дребезжанием (невольное такое вибратто). Мне трудно было слушать, я бросил.

Борис Любимов. "Александр Солженицын. Вехи пути"

Оценка: 5-6. Я только понял, что лектор сильно любит Солженицына. Воодушевлённый рассказ ни о чём. Упорная патетика, но рассказ лишён "магии", яркой детальности и яркого анализа. Антиволгин, Антиандроников. Во второй лекции рассказчик всё-таки пытается показать свои впечатления, рассказывает историю своих первых столкновений с произведениями Солженицина. Но я почти ничего не расслышал в этом.

Евгений Ищенко. "Криминалистика - лекарство от преступности"

Оценка: 4. Пятиминутный экскурс в историю и 40 минут банальностей в стиле: "у нас 75 000 следователей; это много или мало; как посмотреть; если обратиться к следователям они скажут что мало; если спросить у финансистов они скажут что много" ;-). И так сорок минут. У лектора смешная манера "про... го... ва... ри... вать" некоторые "сло...ва" по "сло...га...м". На лектора интересно посмотреть, но лекция малоинформативная (заинтересовала только пара мелких деталей).

Эрик Галимов. "Для чего мы исследуем Луну"

Оценка: 8. Первые 20 минут - история исследования Луны. Всё общеизвестное - Лунные моря, материки, первые станции, обратная сторона, Аполло, Луноходы. Более-менее интересное начинается далее - с вопросов происхождения Луны. Вторая лекция - гелий-3. Вполне неплохой ликбез, местами впрочем, скучный.

[Японская гравюра первой половины XIX века] Бьющих на повал, катарсирующих интерпретаций тут маловато. Само изложение не создаёт ощущения блестящего ума, умеющего находить яркие детали и удачно структуировать их в систему. Яркость деталей, конечно, дело субъективное. И поэтому возможно, что вам-то интерпретации покажутся хорошими. Да и текст здесь хотя бы нормален, что случается не всегда…

И всё-таки лично я благодарен автору. Хотя книга и была скучновата, самый интересный тюн Адель Шломб не пропустила. Дело в том, что эти гравюры часто представляют из себя этакую картинку-коробок. Важный объект в ней припрятан - вы не сразу понимаете кто здесь главный персонаж.

Вот, например гравюра "Перевал Сатта около станции Юи" (серия "53 станции Токайдо"):


Утагава Хиросигэ "Перевал Сатта около станции Юи" (серия "53 станции Токайдо").
Utagawa Hiroshige "Satta Pass, Yui". Published by Takenouchi Magohachi. c. 1833.
Взято с: http://www.artsconnected.org/resource/52091/satta-pass-yui.


Первоначально вы видите просто пейзаж - Фудзи, сосны, паруса. Но через минуту разглядывания вы вдруг замечаете, что несколько маленьких фигурок его тоже рассматривают со скалы. Фигурки достаточно выразительны, что бы их можно было посчитать смысловым центром и главными героями картины. Только что вы думали, что это ВЫ наблюдаете за пейзажем, оказывается главный тут не вы, а эти люди. И что интересно они тоже наблюдают! В картине кто-то делает то же что и вы. Есть в этом и некоторый юмор.

( Другой пример  )

http://www.idt-invest.ru/articles.html?id=49